Майкопская и Адыгейская Епархия Русской Православной Церкви

Добавить фото
Добавить видео
385140, Краснодарский край, Яблоновский (Адыгея респ.), Чапаева, 10/1
  • Регион: Краснодар и Краснодарский край
  • Район: городской округ Краснодар
  • Город: Краснодар
  • 187 просмотра(ов) 0 Отзывов
    Рекламировать Нашли ошибку?

    Схема проезда

    Храмы / Соборы / Церкви в Краснодаре

    Отзывы о Майкопской и Адыгейская Епархия Русской Православной Церкви

    Написать новый отзыв

    Вопросы и ответы

    Митрополит Анастасий Адольфу Гитлеру ?

    Ну и что, что был такой митрополит? О чем это говорит?
    О том что были такие церковники что поддерживали Гитлера?
    Ну и что? Одни думали так другие иначе.

    Докажите, что деятельность православной церкви и развитие культуры способствовали объединению государства

    В этой статья есть раздел "Роль русской православной церкви в становлении и укреплении единого российского государства"
    http://otvet.mail.ru/question/173096045

    Почему атеисты не понимают, что они, не верующие в Бога, в гораздо большей степени являются рабами греха, +++

    75 процентов американцев — христиане

    75 процентов всех заключенных — христиане

    10 процента американцев — атеисты

    00.2 процента заключенных — атеисты

    Федеральное Тюремное Бюро, 1997г.

    В «Новой криминологии» Макс Шлап и Эдвард Смит говорят о том, что уже два поколения людей, занимающихся криминальной статистикой, обнаружили что люди, не относящиеся ни к какой религиозной конфессии, составляют одну десятую процента от всех осужденных.

    Штайнер и Шванкара исследовали Канадские тюрьмы и обнаружили в них 1294 католика, 435 англиканцев, 241 методиста, 135 баптистов и 1 последователя унитарной церкви.

    1. В религиях часто есть понятие ада, где существуют вечные страдания в невообразимых масштабах. Этой идее учат маленьких детей. А им, чтобы принять идею о том, что некоторые из их близких людей будут гореть в аду вечно, нужно перестать сочувствовать этим людям. Даже религии, которые учат, что ад — только для людей, которые совершили действительно ужасные проступки, все равно принуждают людей отключать сострадание к другим людям. Раз человек, особенно ребенок, учится не сопереживать вечным мукам в аду, значит, он сможет делать то же самое и в реальном мире. Ведь касательно кратковременных страданий, это еще проще.

    2. Религиозные личности часто ощущают, что бог направляет их действия. Эти ощущения могут приходить во время молитвы, или быть обычным эмоциональным состоянием, что позволяет этим людям решать, что их эмоции и желания санкционированы богом. Таким образом, когда у них появляется желание причинить ущерб, они скорее всего убедят себя в оправданности таких поступков, по причине данности таких побуждений свыше, от господа.

    3. Если в обществе, или с каким-то человеком, что-то не так — с моральной точки зрения — религиозный человек может это списывать на то, что «пути господа неисповедимы». Это может привести к тому, что человек не будет проводить различия между добром и злом, веря в то, что все вокруг — часть Великого Плана.

    4. Религии часто учат, что человеку, чтобы иметь свою мораль, необходимо быть мотивированным понятиями рая и ада. Таким образом, у людей нет морального стимула вести себя хорошо без внешней мотивации.

    5. Если людям внушают, что ад и рай необходимы для существования моральных основ общества, из этого выходит, что нет логики в моральном поведении. То есть, на земле ничего не достичь хорошими поступками, и, точно так же, не будет немедленных последствий от плохих поступков.

    6. Религии часто учат тому, что вера в бога и молитва — вопросы морали. Так что, преступник может думать, что он искупит свои грехи просто усердно помолившись.

    7. Религии часто пытаются установить довольно спорные вещи в качестве морально не одобряемых. Например, мастурбация, гомосексуализм или богохульные мысли. Такие установки наполняют разум человека длинным списком того, чего он не может делать и расходует его моральную силу воли, которая могла бы быть использована для сопротивления стремлениям совершить преступление.

    8. Когда таким вещам, как мастурбация, гомосексуализм или богохульственные мысли, придается значение моральных табу, религиозный человек может прийти к идее, что они этически равноценны другим проступкам, как например, грабеж или изнасилование. Они, видя, что мир полон мастурбации, гомосексуализма и богохульства, могут подумать «что такое всего лишь еще один грех в мире греха?»

    9. Понятие ада учит людей вечному страданию, в частности наказаниям, как акту мести тем, кто является плохим человеком или, каким-либо образом, разгневал бога. Это может создать установку, что причинять людям страдания приемлемо с целью получения желаемого.

    Майкопская и Адыгейская Епархия Русской Православной Церкви - отзывы, схема проезда, новости и вакансии на сайте Интеллигенция XXI века. Путеводитель в мире культуры, театры, выставки в Краснодаре.